| |
Revista
Electrónica de Medicina Intensiva
Arte nº4. Vol 3 nº 4, abril 2003.
Autor: Beatriz Sánchez Artola
|
[ Arriba ]
|
[ Anterior ] [ Siguiente ]
|
El triunfo de la muerte
Pieter
Bruegel, "el Viejo" (1525-1569): “El triunfo de la muerte",
1562. Óleo 117 x 162 cm
Museo del Prado, Madrid
|
En esta portentosa composición diversas
alegorías lúgubres se escenifican en el paraje más desolado, en el
que la escasa luz está sofocada por las llamas infernales. No queda
nada, sólo hay guerra, asesinatos, saqueos, miedo… En los primeros
planos, un vasto ejército de esqueletos avanza segando la vida de
cuantos encuentra a su paso, cualquiera que sea su condición. |
Tras los escudos marcados con el símbolo de la cruz se pertrechan
legiones sepulcrales; una metáfora vieja aunque tristemente actual.
Un tropel se agolpa desesperadamente a la entrada de un reducto
señalado también con la cruz, donde no hallarán salvación; es una
trampa y los dioses o nunca existieron o se han marchado. No hay
nada que pueda parar el avance de las macabras huestes, ni siquiera
el amor y la música, quienes parecen ejercer cierta resistencia,
aunque,
sin duda, ésta será vencida.
Esta visión apocalíptica de Bruegel toma forma trágicamente a diario
en distintas partes del mundo; en estos mismos momentos es en Irak,
donde está ocurriendo esta tremenda escena de devastación y locura.
Enlaces:
Beatriz Sánchez Artola
©REMI, http://remi.uninet.edu.
Abril 2003. Envía tu comentario para su
publicación
|
|
Comentario
Mª Jesús Coma del Corral
Posiblemente
me falla la vista, pero tras observar atentamente el cuadro que
glosa Beatriz Sánchez Artola,
no veo "... En los primeros
planos, un vasto ejército de esqueletos". Tampoco veo otras cosas
que comenta. Comparto con Beatriz el espanto ante la guerra, la
denuncia de la crueldad humana, el clamor ante la pérdida
del respeto a la vida ajena. Me gustaría
tener su pulso poético y su visión artística.
Pero no
comparto su visión culpatoria de la cruz, el tremendo pesimismo que
encierra, y la visión tan negativa de la espiritualidad. Y el
sentido de la frase con que glosa tal obra pictórica, si bien las
licencias poéticas otorgan
gran libertad en el uso de la metáfora,
puede resultar ciertamente hiriente para cuantos tenemos fe en Dios,
y sabemos que nos aguarda una vida eterna.
Un abrazo a
todos !
______________________________________________________
Maria Jesus
Coma [mjcoma@hgy.es] [mjcoma@uninet.edu]
Unidad de Investigación. Hospital General Yagüe.
09005 Burgos. SPAIN
http://www.hgy.es
Envía tu comentario para su
publicación
|
|
Comentario
Nieves de Lucas García
Propongo enlazar la imagen a otra de bastante más ampliación, porque
realmente hay que forzar la vista para encontrar tantos detalles que
nos describe Beatriz Sánchez Artola. Una vez dicho ésto,
deseo felicitarla por la sección de arte con la que nos recrea. Sus
comentarios (con un alto componente subjetivo, faltaría más) nos
acercan enormemente al ánimo del artista. Diría que el arte es
comunicación, y para dejarse empapar de él hay que buscar con ojos
limpios. No me hace falta compartir con Van Gogh su locura para
vibrar en sus colores, no necesito ser atea para percibir el triunfo
de la muerte en el cuadro de Bruegel. Ah, Beatriz: recorriendo
despacito el cuadro veo cuerpos famélicos, casi esqueletos y poco
más, veo destrucción y percibo el miedo. Y en mi condición de
persona, me acerco un poquito más a la humanidad que puede creer,
aun sin evidencias, o no, y que sufre en un mundo en el que la
muerte siempre llega, a veces tras inmenso dolor. Me encantaría que
siguieras en la misma línea:
Nieves de Lucas
Envía tu comentario para su
publicación
|
|
Nota
de la Redacción:
En los dos
comentarios anteriores, se alude a las dificultades para ver el
detalle de la obra de Bruegel "El triunfo de la muerte", descritos
por Beatriz en su comentario; efectivamente, las imágenes mostradas
son de escaso tamaño y pobre definición; sin embargo, el presente artículo de Beatriz Sánchez Artola está complementado con varios enlaces, desde los que se puede
acceder a imágenes de mayor calidad y definición que la que nos
permitimos a nosotros mismos en REMI. En la web del Museo del Prado
se puede encontrar un
comentario sobre el citado cuadro,
y una versión
del mismo de
80K. Hay también
una imagen ampliada, de los "... batallones de soldados de la muerte
que arrasan a la muchedumbre...". Otras
imágenes de mayor definición:
211K:
http://www.artunframed.com/images/1peterbruegel/brueg1-95.jpg
175K:
http://gallery.euroweb.hu/preview/b/bruegel/pieter_e/painting/death.jpg
222K:
http://www.artchive.com/artchive/B/bruegel/death.jpg.html
Existen imágenes de este cuadro en la
web de hasta 1 Mb, donde se pueden apreciar todos sus detalles con
claridad. Pero, seguramente, nada como ir a verlo al Museo del
Prado.
Eduardo Palencia Herrejón
Redacción REMI
remi@uninet.edu;
http://remi.uninet.edu
Envía tu comentario para su
publicación
|
|
Réplica
Beatriz Sánchez Artola |
|
A propósito de la iconografía del
"Triunfo de la muerte"
En el cuadro “Las tres edades y la
muerte” de Hans Baldung, motivo de un comentario anterior en esta
misma sección, los temas del tempus fugit y el memento
mori se ven, por así decirlo, dulcificados con la esperanza por
excelencia para el pueblo cristiano, la redención, significada en
una cruz que surca el cielo.
Pero no sucede así en esta otra tela,
cuyo título ya sugiere mucho. A diferencia de Baldung, Bruegel no
emplea aquí la muerte de modo ambivalente, sino que le da un
carácter definitivo. En este “Triunfo” sólo veo un apoyo para el
aforismo Heideggeriano “el hombre es un ser para la muerte”.
Figura 1 |
El pintor pudo haber utilizado otros
recursos de la imaginería fantástica, como las “Danzas Macabras” o
los “Cuatro Jinetes del Apocalipsis”, pero se decantó por la forma
antropológica por antonomasia de la Muerte, el descarnado esqueleto,
desnudo o apenas cubierto por una túnica. “Ejércitos de esqueletos”,
que avanzan sembrando el horror, ocupan la parte intermedia del
lienzo (figura 1) y se descubren también a lo lejos (figura 2). |
|
Figura 2 |
Las cruces, en esta composición, no
son un elemento salvador, sino más bien causa de temor y confusión:
indican un recinto, aparentemente sin salida, hacia el que se dirige
la muchedumbre y marcan los escudos soldadescos de las espantosas
legiones, creo que en una cla-
|
ra alusión a las sangrientas refriegas entre
protestantes y católicos contemporáneas del artista. La Muerte Triunfante es uno de los
recursos iconográficos macabros más estremecedores. Las epidemias y
las contiendas que han asolado pueblos enteros, la injusta y absurda
“muerte bélica”, han estimulado a los más diversos artistas, como
Bruegel, Rethel, Gutiérrez Solana, Acosta… a utilizarlo. |
|
Figura 3 |
Bruegel reproduce con frialdad las
alegorías apocalípticas que anuncian el fin de los tiempos: los
timbales, las campanas, el reloj de arena, el carro de calaveras (fig
3)… todas ellas ejecutadas por la Muerte. Sólo contemplamos
violencia y sufrimiento, pero sin la idea de la punición del
pecado. No se descubre señal redentora alguna. No hay, en la
tierra o en el cielo de esta obra desolada, signo que anuncie
una remisión |
|
Figura 4 |
del destino final. La única
resurrección es la de la propia muerte, que emerge invicta de su
sepultura (figura 4). No hay perversión conceptual en el
hecho de que, en el Arte o en la Vida, la muerte adopte un carácter
meramente terrenal o fatalista; tampoco la hay en la coexistencia,
en armonía o en lucha, de paganismo y misticismo, incluso en una
misma persona (“Heli Heli, lema sabacthani").
|
La recreación artística puramente
temporal no habría de zaherir moralmente a un creyente, como no
debería agraviar a un escéptico la contemplación de una hermosa y
meditabunda "Magdalena arrepentida" de La Tour.
El cuadro tiene una tristísima
cotidianeidad… En nuestros tiempos, la vida y el dolor humanos
parecen seguir valiendo muy poco.
Saludos positivos y espirituales,
sacros, profanos y armónicos, para todos los lectores de REMI.
|
Beatriz Sánchez Artola
BIBLIOGRAFÍA
-
Huizinga J. El Otoño de la Edad Media.
Barcelona: Ediciones Altaya S.A, 1995.
-
Infantes V. Las Danzas de la Muerte:
génesis y desarrollo de un género medieval (siglos XIII-XVII).
Salamanca: Ediciones Universidad Salamanca, 1997.
-
En esta
web, se puede encontrar, junto a otras obras de artistas
holandeses, una imagen de alta definición de "El triunfo de la
muerte" (950K).
Envía tu comentario para su
publicación |
|
|